第5章 纣王也害怕真是他干了
纣王在思考这个问题的时候，闻太师也同样陷入了沉思之中。
那《封神演义》之中有言，说是忽一阵狂风卷起幔帐，现出女娲圣像...但在这娘娘的行宫大殿之中，哪里来的狂风呢？
“老太师。”纣王贴近了闻太师，小声说了一句，“不如劳烦您施...”
闻太师当即面色一变，一手扯住了纣王的衣袖，连拖带拽的将他拉出了大殿，同时沉声道：“行宫之中，不可妄言！”
纣王一张嘴，闻太师便知道他在打什么主意，无非就是让自己施展个法术，将幔帐吹起来...可这不是自己能不能吹起来的事儿，而是自己吹起来之后，还能不能囫囵起开女娲宫的问题了。
若是别的神灵，倒还不至于让闻太师如此忌惮，以纣王人王的格位，再加上他截教嫡传闻仲在此，别说是掀开幔帐，就是打碎神像，拆了行宫，又能如何？
可这是女娲娘娘，捏土造人的人族圣母，他们两个在这里还真不能造次。
如此说来，书中那风，便又是另外一番因果...不论此书真假，若非必要，闻太师并不希望第三个人知晓这一本《封神演义》的存在。
不仅仅是女娲娘娘，连他的师门也是如此。
当今的人王上殿，再加上一个截教嫡传，女娲娘娘怎能没有感应？
只不过女娲娘娘并没有直接显圣，自三皇五帝治世，开创人族盛世之后，女娲娘娘便没有再过多理会过人族事务。
而在此之前，因为老子立下人教，司人族之教化，也将她在人族之中的权柄渐渐架空，只剩下了一个人族圣母的名号，能够分享人族气运。
也正是因为人族圣母的缘故，即便是她从此对人族不闻不问，也少不了她的这一份人族气运...再加上她也无心操理人族俗务，干脆也不跟人教去争了。
同时作为妖族的娲皇，女娲娘娘在妖族没落之后，还要暂代妖教教主之位，统领三界群妖...只是，女娲娘娘同样不怎么管事。
因为但凡有点天资的妖族都基本投在了截教门下，剩下的那三瓜俩枣，女娲娘娘也是真懒得管。
寻常时候，女娲娘娘都是三十三重天外的娲皇宫，在人间的行宫之中，也都只是留下一缕神念在此，偶尔为来上香祈愿之人，做一些感应。
今日纣王与闻仲上殿祈福，当然会惊动了她...奇怪的是，他们两个来也匆匆，去也匆匆，虽然是上了香，但却没有留下愿。
自禹立夏传至商，人王便很少女娲宫进香了，她这里的香火多是百姓供奉，一般都是来求姻缘，亦或是求子。
如今他们两个乔装打扮不请自来，且在大殿之上的祟祟模样，确实也让女娲娘娘感到许些好奇。
只是等她想要现身的时候，纣王与闻仲已经离开了女娲宫...只是隐隐约约的听到了一些“三月十五再来”的一些言语。
三月十五？
这不是吾之诞辰么。
女娲娘娘心中稍有所感，掐指去算，却见天机早一片混沌，晦暗不明。
......
“如何？”
出了女娲宫十多里之后，君臣二人才停下脚步，纣王向闻太师询问道：“太师可看出了什么异常。”
“那幔帐遮蔽娘娘圣象，绝非俗物，老臣以眉心三目观之，尚且不能看透...”闻太师来女娲宫当然不是走马观花，若只是跟着纣王逛上这么一圈儿，那倒也不必浪费这一番功夫，不如三月十五之日再来。
既然来了，那就要看一些事情，再埋下一些种子。
比如女娲娘娘最后听到的那一句“三月十五再来”，便是闻太师在出女娲宫时，向纣王所言。
“一直忘了请教太师，为何娘娘要在三月十五自己圣诞之晨时，去火云洞朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣呢？”
闻太师又把三目盯着纣王发憷，片刻之后沉声道：“你难道不知伏羲圣皇与女娲娘娘乃是兄妹，一日化形而出？”
“这...”纣王顿时心虚。
“三月十五是女娲娘娘的诞辰，当然也是伏羲圣皇的诞辰，只是三圣于火云洞中镇压人族气运，无故不得外出，故而在三月十五这一天，女娲娘娘都是去火云洞与伏羲圣皇一同庆生的。”
至于为什么那书中所言乃是朝贺三圣皇，闻太师稍稍摇头，他也想不通透。
还有文中一直称呼纣王以及前代人王都为天子，此等疏漏，正是闻太师对此书始终不敢轻信原因之一。
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